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在748後，婚姻制度會變得如何？ -A好康特價品:享夢城堡 單人床包涼被三件式組-My Melody美樂蒂 幸福彩色鳥-粉 | 涼被床包組
| 作者：周宇修律師同婚釋憲案聲請人之一祁家威（圖片來源：中央社）更多2017年5月24日，大法官正式透過司法院釋字第748號解釋宣布現行民法未令生理性別相同者能為結婚登記，業已違反憲法第7、22條而違憲。相關機關並應於二年內，立法保障生理性別相同者之結婚自由。對於本號解釋之結論，社會必然有不同觀點與評論。就此，本文簡單挑選幾個較為重要的爭點說明本解釋，以及未來婚姻制度可能的發展如下：一、程序上的問題：在立法院進行修法審查的法律就不能進行違憲審查？此一問題在3月24日的憲法法庭言詞辯論中曾由湯德宗大法官提出，詢問兩造本件是否適合由大法官進行違憲審查？就此，本號解釋理由書以聲請人之一已爭取其結婚自由長達30餘年，而立法院於2006年第一次提出婚姻平權法案迄今也逾十年。在本件確實可能涉及人民基本權侵害時，違憲審查機關並不用等待立法者決定，而可用解釋闡明本件爭議（解釋理由書第10段）。事實上，大法官面對立法者在修正法律時，亦曾有直接介入的前例。例如，於2007年7月20日做成的司法院釋字第631號解釋，便是宣告在同年7月11日修正前的通訊保障及監察法第五條因不符合法官保留原則而違憲，但事實上，7月11日的修法已經將通訊保障及監察法調整為合憲的狀態，只是還沒生效。然而，大法官還是在該案插了手。簡單來說，大法官看的是人權的地板：憲法，如果法令賦予的權利可能比地板低時，就是違憲審查發動的時機。畢竟這個地板，是每個人都應該享有的最基本權利。立法者可以把權利提升到椅子的高度、櫃子的高度甚至天花板，在這範圍裏，大法官確實管不著。但，低於地板的權利，就是不行，而成為司法權介入的重要依據。二、實體上的問題：婚姻自由跟平等權到底長甚麼樣子？（一）事實上是契約關係的婚姻自由大法官於本號解釋論述婚姻自由時，係以決定結婚與否及對象的自由作為出發點，而認為透過結婚構成婚姻這件事，是實現人格發展與維護人性尊嚴所不可或缺之一環。因此，立法者以現行民法將結婚的對象限定在特定的生理性別，便當然限縮了婚姻自由的範圍，而與憲法第22條有所牴觸。就這個部分，我們可以看到大法官的論述相當程序參酌了以往對契約自由的闡釋方法，例如。畢竟，婚姻關係是契約的一種，只是在一般概念上，他會比單純的買賣、租賃或是借貸更加能夠體現自己的人格，並且透過這個制度再衍生出各種透過法律所創設的權利義務。因此，在尊重個人自主選擇的前提下，契約的內容不應隨意地透過法律干涉。（二）避免不當排除異己的平等權相較於前述從較為古典自由主義的論述，大法官在此以較為反歧視的理論，花了更多篇幅來說明為何排除同性結婚會是不合理的差別待待遇。大法官先指出，性傾向異於多數人已經不是疾病，但人民可能會因為屬於少數性傾向而難以參與政治活動，而被剝奪發聲的權益，因此對於這種基於性傾向而生的差別待遇，應該要審慎地審查差別待的目的與手段是否合理且必要。基此，從相關資料可以得知，這種差別待遇的目的，或是從保障繁衍後代之功能而來，或是從維護基本倫理秩序而生。但前者從整部民法就可知道，即使沒有後代，也不妨害婚姻的成立；而其他非異性性傾向的婚姻關係，也不會與原本的婚姻制度互斥，導致異性婚在法律上瓦解，因此皆無法證立本件有差別待遇之必要，而使得現行民法違反平等權之保障。近年來，大法官運用平等權，皆係以寬容、多元及納含作為其核心價值。質言之，平等的目的在於讓大家能一起越來越好，而不是只有我才能過得比較好。況且，我們可以看到的是，這個社會花了大量成本建構了婚姻並且給予各種不同的特別待遇。某種程度來說，能享有婚姻的人，才有機會使用到這個社會在婚姻制度所砸下的資源。因此，無法進入婚姻的人，相對來說形成了對他們資源的剝奪，進而構成了可能違憲的理由。試想，大家都是納稅人，何以納了稅後，非異性戀者只能幫別人做嫁，將資源集中在本來就是社會優勢的人身上，而非花花大轎人抬人，大家雨露均霑？這樣不公的資源分配，也當然影響了大法官在平等權上的判斷。三、未來的問題：婚姻制度該如何被增建？如前所述，整個婚姻制度並沒有到被砍掉重練，充其量是一個既有房屋之外的加蓋。只是這個加蓋能應該要被蓋成甚麼樣子？這也是言詞辯論時，大法官提出第四個爭點的原因：如果非異性戀者之婚姻應該被保護，能否允許以其他非民法的形式出現？就解釋文看來，大法官並不認為以專法規範同性婚就必然的違憲，重點在於這個加蓋房屋，是否有依照本號解釋意旨給予平等的保護。此一論述顯然被南非憲法法院判決所影響，某種程度也給了立法者一個警告：雖然你有形成自由，但還是要在解釋文所劃設的地板範圍之上。四、大法官說太多了嗎：兩年後會怎麼樣而比較被法界人士討論的是，解釋文給了兩年時間讓立法者修法，若兩年未完成，相同性別欲成立婚姻關係者就可以直接依照民法規定辦理結婚登記。這樣的諭知被質疑是否是大法官的擴權？就這點來說，筆者其實是同情大法官的，因為以往大法官作成違憲宣告時，立法者不配合的黑紀錄實在太多。例如司法院釋字第86號解釋要求將高等法院及地方法院從司法行政部（即今日的法務部）移到司法院轄下，就花了二十年光陰。而司法院釋字第400號解釋要求立法者以法律規範既成道路的徵收補償，迄今連樓梯都沒有響，被國家拿去土地當道路的人民，到現在還是只能嘆氣，沒有分毫彌補。也因此，大法官於司法院釋字第742、747號解釋便已提出，若立法者未於時限內積極依照解釋進行修法時，人民該如何處理後續，以保障自己權利的方法。本號解釋，其實也是伴隨著這樣的心境而來。我們當然希望立法者能在兩年內順利修法，只是如果真的沒辦法，那麼執法者就需要透過解釋的方式，讓這套法律能夠被好好的使用。五、不是終結、而是開始本案聲請人之一祁家威被認為是台灣第一位出櫃的同性戀者，迄今已經是30年的光景。在這個過程中有些人堅持自己的價值觀繼續奮戰，也有些人不堪社會的排擠被逼上絕路；相對的，對本議題持反對同性婚合法化意見的人，想必本解釋也造成了一大打擊。然而，我們要面對的是，社會的意見本屬多元，而多元所造成的價值衝突要如何評斷，也需要一個良善的溝通機制。2015年筆者在美國旁聽其同性婚言詞辯論時，場外也是一度對峙，但仍有正反方在價值的嚴重歧異下能理性討論，甚至在辯論完後大談棒球及其他議題，發現彼此還是有相同的看法而成為朋友。台灣民主的可貴，就是在於讓原本習慣一元化的我們，能慢慢看到及意識到以前忽略的事。畢竟，傾聽、溝通與理解並非人類與生俱來的能力，而我們多了這些能力後，相信社會能夠因此變得更好。新聞相關影音 ***** 欲詳文，敬請移駕至 **YahooNews即時新聞** |
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「每天對不認識的鄰居笑，不覺得很假嗎？」一個從不打招呼的以色列女孩，給我的文化震撼 -A好康特價品:享夢城堡 單人床包雙人涼被三件式組-My Melody美樂蒂 幸福彩色鳥-粉 | 涼被床包組
| 作者 ● 吳維寧／商周網站專欄作家 剛嫁到以色列之時，我仍然維持著我在台灣「以禮待人」的習慣。不管什麼時候、不管對方是臭個臉或是一臉心不在焉狀，我只要看到是鄰居都會很有禮貌，微笑著打招呼──敦親睦鄰不是都是從這裡做起？加上我剛到以色列時不很會希伯來文，有些鄰居英文也不是很好，我總覺得肢體語言可以釋放些善意，常微笑，應該可以代表我是個友善、大方的人。但我家樓下鄰居，爸爸跟年紀20初頭的女兒兩個人，看到我總是愛理不理的。早上碰到面，我微笑著說早安，他們要就面無表情的點個頭，要就當做是沒看見一般的走開。我剛在異地落居，面對這種狀況總是有些疙瘩，特別是他們跟我老公是老鄰居，關係很好，所以讓我覺得更奇怪。問了我老公幾次，是不是我做錯了什麼？惹到他們什麼？他總說鄰居是很好的人，是我太敏感！「也許妳剛好碰到他們有急事或心情不好？以色列人並不會像台灣人一樣，肚子有事臉上還掛著笑容啦！但那也不代表他們不喜歡妳或對妳有意見！」我老公這樣解釋。我不是以色列人，哪裡知道這對父女的「彆扭」是為了什麼？再說我碰到大部份的以色列人都很好，就當他們是例外好了。雖然我偶爾想起來，還是有些讓我覺得困擾…。過了幾年，我家長女小雅出生。住在異鄉的新手媽媽，手忙腳亂，沒人可以幫忙；加上小孩有輕微的先天性疾病，讓我十分操心…小孩出生沒幾個月，我已經覺得自己就快被壓力擊碎了。一天早上單獨帶寶寶出門，回家時寶寶哭個不停。我站在一樓樓梯前一手抱著寶寶，一手收嬰兒車，卻怎麼樣都沒辦法把嬰兒車折疊起來。就在我感到滿心挫折時，那個20歲的鄰居女兒突然出現。我正在心情煩燥，自然沒有力氣對她微笑打招呼，也不想繼續抱著哭泣的寶寶站在一樓。念頭一轉，我突然決意挑戰以色列人的「開口就會得到幫助」的個性，因此皺著眉頭跟她說：「可以麻煩妳幫我把這台愚蠢的嬰兒車收起來嗎？」沒想到本來一臉淡然的女孩，聽到我這樣說，竟然笑開了跟我說：「當然！」她不僅幫我收了嬰兒車，還幫我把車子抬上了二樓、幫我抱著哭泣時分貝破表的小雅，讓我從一百個購物紙袋中找出家中的鑰匙…。等我開了門，從她手裡抱過小雅時，我禁不住滿肚子的疑問：「妳怎麼今天對我這麼好？本來妳看到我都愛理不理的啊？」女孩聽到我的話，慢條斯理的說：「妳知道嗎？今天是這幾年來我第一次看到妳不是帶上微笑的面具，而是以一個活生生的人的情感跟我說話。我一直覺得妳像是個做出來的機器人，完全不透露妳的情緒跟意見。我不知道要怎麼跟沒有情緒和意見的人互動！」這個土生土長的以色列女生，說話犀利萬分！我聽到她的話，呆在那裡不知要如何反應！「生活在以色列這個社會，又是戰爭，又是高生活壓力，哪來的力氣每天對著不認識的人傻笑？妳不覺得這樣很假嗎？」她開玩笑似的跟我說「我等下回家如果告訴我爸我看到妳不知所措又皺眉頭的樣子，他可能會以為今天太陽從西邊出來了！」跟女孩的對話至今已經超過六年，我每次想起來時，仍然覺得很震驚！這是怎麼樣的文化差異跟文化震撼（culture shocks）？晚上跟老公雅爸談到這件事，他倒是笑了：「歡迎來到以色列！這個國家有來自於各種文化、各種語言的人。大家看待肢體語言的方式很不一樣。」「在以色列，我們看到只有美國猶太移民一天到晚帶著笑容，但很多人都覺得美國人的個性太過樂觀，他們容易被猶太復國主義的號召感動，也容易對以色列的現實失望。可能是這樣，所以以色列人碰到一直帶著笑容的東方人，也會有這樣的聯想！」「記住，以色列是移民國家，生活忙碌，文化差異極大。在這樣的狀況下，在一個人摘下看世界的粉紅眼鏡之前；在一個人願意誠實真誠的表達他們的喜好之前，是很難跟他們對話的。」雅爸下了個結論。我以前受到的教育完全不是這樣。出門就是要漂亮、得體的面對他人。不管心中對於對方的態度與事情發生的狀況有多大的不滿與反彈，仍然要壓抑著自己的情緒，微笑的處理。不僅是對待長輩，連朋友與朋友之間都不能說重話、撕破臉。想要說對方不喜歡聽的話時，得要再三斟酌，以免傷了和氣！跟女孩與雅爸好好談過之後，才知道這些體貼的人際關係處理方式，來到以色列倒是成為我交朋友的「絆腳石」？我以為自己友善，大家卻不瞭解我為什麼一天到晚掛著無謂的笑容？我以為自己包容，大家卻不瞭解為什麼我對任何公共事物都沒有意見？我以為自己識大體，不用到處介紹自己，大家卻覺得我十分保護自己，不願分享自己的生命經驗？這樣一來，我終於瞭解我為什麼在這樣的環境中難以交到新朋友。語言是一個問題，但交往方式更是！這樣一個國家，因為多移民、多文化，加上希伯來文直接了當的表達方式，大家習慣直來直往。當一個陌生人不大表達自己的情緒與意見時，對方就無從認識起－不管臉上掛著多少笑容，都無助於破冰與建立友誼。因此在這個國家生活，肢體語言是要更友善一點？更活潑一點？答案是：好好做你自己！要表示友善，不如表現自己；所以要表示體貼，就要從表達意見開始；想要交朋友，就請好好介紹自己，跟對方說明自己的喜好；覺得對方做錯或態度奇怪，就要直接去問對方…只有把自己完整的呈現出來，對方可以「真正的看到你」時，穿越文化的理解與同理才有可能產生，真正的友誼也才能夠成長。在以色列居住了十年之後，我有了一些姐妹淘，其中有跟我一樣的外籍新娘，也有土生土長的以色列女人。不管她們的出生與文化，我們的友誼建立在相互喜愛、相互認識、相互幫助、相互鬥嘴之上…。在我把無謂的微笑拿下之後… 【更多報導】抱怨，只會讓你看不見眼前的美麗…一個導遊從台灣大媽身上看見：挑剔、愛批評，其實非常膚淺※本文由商業周刊網站授權刊載，未經同意禁止轉載 ***** 欲詳文，敬請移駕至 **YahooNews即時新聞** |
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香港回歸二十年的司法祭禮 -A好康特價品:織眠坊-格林 文青風加大四件式特級純棉床包被套組 | 被套床包組
| 作者：曾建元 (新臺灣國策智庫兩岸關係組召集人) 今年是香港回歸中國二十周年，就在中港政商冠蓋雲集、杯觥交錯，高唱〈義勇軍進行曲〉大肆慶祝之後不久，連續兩件以香港青年世代和公民社會為對象的政治判決，反東北發展案和衝擊公民廣場案，發出了巨大的異議之聲。原本理當普天同慶的國家慶典，竟以香港不世出的傑出優秀青年為活牲，以香港的未來命運為獻祭，不禁令人感到天地同悲。昔日冷戰時期，香港曾以法治著稱於東亞，英國的殖民統治幫助中國人，找到一個接近中國大陸而卻可以自由生活的地方，但香港法制的本質，終究還是殖民統治，所以挑戰英國香港總督府權威的公共行動，會遭到嚴厲的司法鎮壓，當中最重要的法律依據就是《香港公安條例》。一九八五年，《中英聯合聲明》簽訂，決定香港以一個國家兩種制度方式回歸中國，而以港人治港精神保留高度自治權。為了終結殖民統治，還政於香港人民，英國殖民當局開始推動香港憲制改革，一九九一年通過《香港人權法案條例》，依照《國際人權憲章》全面檢討包括《香港公安條例》在內的香港法律。一九九二年末代港督彭定康，也推動過渡主權移交前後的末屆立法局議員，增加普選議席和設立準普選的功能組別議席，結果落實香港人權法治和民主憲政的立法，引起中國的強烈反對，要求香港回復到改革前狀態。中國為什麼要求停止改革恢復原狀？說穿了，就是要取代英國的殖民地位，所以一九九七年主權移交後，中國便號令臨時立法會恢復舊制，這就是香港當前的法律狀態。英國殖民改變為中國殖民，對於香港法制的影響，在回歸二十年讓我們見識到了。中國可以不計手段，為了得到想要的司法判決結果，而任意曲解法律。比如全國人民代表大會對《香港特別行政區基本法》行政長官和立法會議員雙普選的解釋，搞出複雜的決定程序，最後形同剝奪了香港人民自己決定的權利；對《宣誓及聲明條例》的解釋，使立法會議員的思想與良心受到審查，而可以宣誓不真誠為由，無視香港人民選舉的結果，逕自剝奪議員資格；又如最近兩件涉及非法集會的判決，不滿初審判處被告社會服務，由港府律政司刻意上訴，目的則是要判被告即時入監服刑，以便對社會反對勢力殺雞儆猴。香港法院只能依法審判，沒有違憲審查權，這就給了北京操縱法律的空間，簡而言之，不追究法律的內容是否具有正當性，一旦出現侵犯人權的實證法律，法律就會變成統治者鎮壓人民的工具。人民是國家的最高意志，基於憲政主義的人民意志才是法律秩序最終的決定者，臺灣民主化後的憲法秩序，表現的正是實質法治國的精神。《中華人民共和國憲法》規定了中國共產黨領導的基本原則，架空了人民主權，讓人代會無法基於憲政主義擔負起維護人權的責任，進而壓制人權，這就是香港法制崩壞、司法淪為政治工具的根本原因。 ***** 欲詳文，敬請移駕至 **YahooNews即時新聞** |
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中國海外移工的留守兒童 -A好康特價品:享夢城堡 單人床包雙人薄被套三件式組-My Melody美樂蒂 幸福彩色鳥-粉 | 被套床包組
| 一個中國，兩個世界；南京地鐵車廂內撥放著一則又一則的官方宣導廣告，我的目光停留在畫面中對比極大的兩個孩子身上，一個笑的燦爛，一個卻愁容滿面，原來是政府呼籲民眾關心留守兒童。我的思緒突然飛回了柬埔寨，在柬埔寨辛勤工作的中國海外移工的孩子們，是不是也能獲得一些關注？ 最近，柬埔寨分部有位中國籍員工生了嚴重的病，必須動一個攸關生死的大手術；我們坐在車裡，打了一些飯菜，準備送去給照顧他的同仁填肚子。配偶從醫院打來了電話，他在電話那一頭慌張地哭了；這名中國籍員工和配偶一起在柬埔寨打拼多年，此外，他們還留著一個8歲孩子在中國。 在柬埔寨工作的中國移工，許多正值三十、四十歲的壯年期，卻已來柬埔寨十多年。不論是結婚後再一起到海外打工，或者是來了，才遇到對象結婚生子，中國雇員十之八九都把孩子留在中國，利用一年回一趟中國的「返中假」，與孩子見上一面。 幾位同事兼好友輪流前去照顧，我在與其中一名同事交談的過程中，才發現他也有一個10歲孩子在中國，但夫妻都在柬埔寨工作，孩子早先由外婆照顧，後來換到爺爺這邊。 中國今年開放生第二胎，不少中國籍夫妻喜出望外；同事曾問孩子：「爸媽給你生個弟弟妹妹好嗎？」卻遭孩子斷然拒絕：「才不要，鄰居都說弟弟妹妹會來搶我的財產。」 我瞪大的眼中，看見的是為人父母卻無法時刻保護孩子吸收了什麼觀念的無奈，也無法即時告訴孩子，那關於手足的美好。台灣幹部多數單身，形成另一種國安危機；對比留守兒童問題，兩個議題，熟輕孰重，實在沒有一個定論。 中國的「留守兒童」的問題，不久前才因為幾名留守兒童的自殺、遭性侵等事件，引起廣泛討論；根據北京師範大學2015年發布的《中國留守兒童心靈狀況白皮書》，中國約有1794萬農村留守兒童一年見父母不到2次，有921萬孩子一年都沒見過父母；一年與父母聯繫1到2次的兒童有622萬人，一年都沒有與父母聯繫的兒童則有262萬。 中國祭出戶籍制度改革，讓移工可以在居住地領取居住證，孩子也可以跟著爸媽，在居住地受教育、享有公共服務，不必留在戶籍地，已是很重要的一步；但海外移工的子女問題，卻讓人看見留守兒童的另一個大圖像。 這個圖像，是把經濟擺在人生序列第一位，把親情置於其後，是經濟發展下最無奈與心酸的產物；這些海外移工留在中國的孩子們，更是怎麼調整戶籍制度，都無法彌補的洞。根據世界銀行發表的《2016年移民和匯款概況》，中國在2015年約有1000萬名海外勞工，匯了640億美元回中國。 中國國務院將留守兒童定義為父母雙方外出務工，或一方外出務工另一方無監護能力、不滿16周歲的未成年人；中國曾估計有6100萬名留守兒童，幾乎是台灣人口的3倍；這千萬名留守兒童長大後，會帶著自卑、驕傲，還是過人的獨立自信進入職場社會，然後用什麼樣的眼光和態度在職場裡打拚，其實已為中國甚至整個區域的未來，投下未知。 ---------------------------------------------------------《觀點發聲》Yahoo奇摩新聞歡迎您投稿！對於這個社會大小事有話想說？Yahoo奇摩新聞歡迎各界好手來發聲！用文字表達你的看法，提出你的觀點。請看---->投稿規範 ***** 欲詳文，敬請移駕至 **YahooNews即時新聞** |
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